Resumo: Este trabalho visa a estudar o diálogo Freud ¿ Lou Andreas-Salomé sobre a feminilidade e o erotismo. A problematização do feminino surge na obra de Freud a partir de 1905, em Três ensaios sobre a teoria da sexualidade, texto no qual ele introduz a ideia de que existe uma sexualidade infantil, trazendo à tona questões bastante polêmicas sobre a sexualidade de meninos e meninas. Com uma teoria baseada, a princípio, nas implicações da presença ou ausência de um elemento fálico real para cada um deles, Freud revê seu posicionamento sobre o tema a partir do início da década de 1920, quando passa a conceber o falo como uma representação simbólica com consequências no desenvolvimento sexual de ambos os sexos. Já o ano de 1911 marca o início de um interessante diálogo que se estenderia por mais de 20 anos entre ele e aquela que viria a ser uma de suas principais admiradoras, amigas e discípulas: Lou Andreas-Salomé. Esta, sem dúvida, é uma das personalidades femininas mais proeminentes na filosofia e literatura dos séculos XIX-XX, embora poucos estudos tenham sido realizados sobre sua vida e obra, principalmente acerca dos frutos de seu encontro pessoal e teórico com Freud. Ao longo dos 25 anos em que estudou e praticou a psicanálise, Andreas-Salomé se destaca como a grande interlocutora de Freud e suas questões se centram, sobretudo, na temática do erotismo, narcisismo, sexualidade feminina e diferenças entre os gêneros. Com base nisso, esta tese pretende investigar aprofundadamente de que forma se deu a aproximação entre as ideias de ambos os autores, a influência que o contato pessoal e teórico com Freud exerceu na teoria de Andreas-Salomé quanto à temática da feminilidade e do erotismo, bem como os acréscimos realizados por ela a respeito do tema que vieram a ser incorporados na obra freudiana Ver menos

Abstract: This work aims to study the Freud ¿ Lou Andreas-Salomé dialogue about femininity and eroticism. The problematization of the feminine arises in Freud's work from 1905 in Three Essays on the Theory of Sexuality, text in which he introduces the idea that there is an infantile sexuality, bringing up highly controversial questions about the sexuality of boys and girls. With a theory based at first on the implications of the presence or absence of a real phallic element for each of them, Freud revises his position on the issue from the beginning of the 1920s, when he starts to conceive the phallus as a symbolic representation with consequences for the sexual development of men and women. The year of 1911, in turn, marks the beginning of an interesting dialogue that would extend itself for more than twenty years between him and the one that would become one of his main admirers, friends and disciples: Lou Andreas-Salomé. She undoubtedly is one of the most prominent female figures in philosophy and literature of the XIX-XX centuries, although only a few studies have been conducted on her life and work, especially on the fruits of her personal and theoretical encounter with Freud. Over the 25 years that she studied and practiced psychoanalysis, Andreas-Salomé stands out as Freud¿s great interlocutor and her questions focus mainly on the theme of eroticism, narcissism, female sexuality and gender differences. Based on it, this thesis aims to investigate thoroughly how the approximation between the ideas of both authors has happened, the influence that the personal and theoretical contact with Freud played in Andreas-Salomé's theory regarding the theme of femininity and eroticism, as well as the additions carried out by her on the subject that have been incorporated in the Freudian work Ver menos