Orientador: Rodrigo Camargo de Godoi

Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas

Resumo: Nessa pesquisa proponho-me a analisar a presença das "pessoas de cor" e os processos de racialização na região do Prata. Por intermédio dos jornais da imprensa negra publicados em Buenos Aires entre 1876 e 1882 – nomeadamente La Broma, La Juventud e La Perla –, a investigação buscará...

Resumo: Nessa pesquisa proponho-me a analisar a presença das "pessoas de cor" e os processos de racialização na região do Prata. Por intermédio dos jornais da imprensa negra publicados em Buenos Aires entre 1876 e 1882 – nomeadamente La Broma, La Juventud e La Perla –, a investigação buscará entender as relações entrelaçadas entre "pessoas de cor" da região, observando como elas construíam vínculos e elaboraram projetos de cidadania. Neste sentido, faz-se igualmente importante compreender de que modo os atores sociais perceberam as desigualdades e forjaram identidades a partir de experiências compartilhadas que lhes permitiam construir solidariedades em meio aos processos de racialização vivenciados no sul do Brasil, Uruguai e, principalmente, na Argentina no pós-abolição

Abstract: In this research, I aim to analyze the presence of "people of color" and the racialization processes in the Prata region. Through Black press newspapers published in Buenos Aires from 1876 to 1882 - namely La Broma, La Juventud and La Perla - the study seeks to understand the relations...

Abstract: In this research, I aim to analyze the presence of "people of color" and the racialization processes in the Prata region. Through Black press newspapers published in Buenos Aires from 1876 to 1882 - namely La Broma, La Juventud and La Perla - the study seeks to understand the relations intertwined among "colored people" in the region, observing how they bonded and elaborated citizenship projects. In this sense, it is equally important to understand the way in which social actors notice inequalities and forged identities from shared experiences that allowed them to built solidarity through the racialization processes that took place in the south in Brazil, Uruguay and, mostly, Argentina on the post abolition period

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