Resumo: Em El rey Gallo, Francisco Santos emula, para seus propósitos, os achados e usos poéticos, filosóficos e retóricos dos sábios cínicos. Identificamos as semelhanças e as diferenças entre seu colóquio e a tradição da sátira menipeia, particularmente luciânica, dentro do contexto espanhol do século XVII. Para tanto, precisamos os principais traços da filosofia cínica não só no aspecto doutrinal, mas também nos tipos humanos que a representam e nos procedimentos literários que utiliza. Há neste diálogo de Santos um cristianismo de tendência cínica que se expressa no agon entre a Formiga plebeia e o rei Galo, na defesa da vida simples, respeitosa das necessidades naturais e do trabalho, tendo como modelo os animais e a renúncia a tudo que há de servidão no conceito de honra, atitude que se desdobra na absorção da política pela ética Ver menos

Abstract: In El rey Gallo, Francisco Santos emulates, for his purposes, the discoveries and poetic, philosophical and rhetorical uses of the cynical sages. We identified the similarities and differences between his colloquium and the tradition of Menipeia satire, particularly lucianic, in the Spanish context of the 17th century. Therefore, we need the main characteristics of cynical philosophy not only in the doctrinal aspect, but also in the human types that represent it and in the literary procedures that it uses. In this dialogue of Santos there is a Christianity with a cynical tendency that is expressed by the agon between the common Ant and the Rooster, in the defense of simple life, respectful of natural needs and work, using animals and renunciation as a model of all that exists of servitude in the concept of honor, an attitude that disintegrate in the absorption of politics by ethics Ver menos