Resumo: O tema desta tese é a compreensão de Max Horkheimer sobre a subjetividade moderna e, mais especificamente, a subjetivação da dominação, entre os anos 1930 e 1940. A tese defendida aqui é a de Horkheimer tece uma teoria da subjetividade fundamentada em um encontro teórico bastante peculiar: Freud e Weber. Trata-se de uma leitura materialista da psicanálise freudiana e da sociologia da religião weberiana em conjunto que permite compreender tanto a história e como o diagnóstico da subjetividade moderna, bem como superar as limitações do marxismo. Mais do que isso, defendo que esta combinação para a investigação da subjetividade é duradoura na obra de Horkheimer, de maneira que resiste até mesmo às mudanças de modelos crítico por ele propostos. O que significa: para Horkheimer, Freud e Weber juntos fornecem a base para compreender a subjetividade moderna tanto no modelo crítico do chamado materialismo interdisciplinar, vigente na década de 1930, quanto no modelo da crítica da razão instrumental, nos anos 1940 Ver menos

Abstract: The topic of this thesis is Max Horkheimer's understanding of modern subjectivity and, specifically, the subjectivation of domination between the 1930s and 1940s. I argue that Horkheimer builds a theory of subjectivity based on a peculiar theoretical encounter peculiar: Freud and Weber. It is a materialistic interpretation of Freudian psychoanalysis and Weberian sociology of religion together that makes it possible for Horkheimer and the early Critical Theory to understand both the history and the diagnosis of modern subjectivity. Furthermore, I argue that this combination for the investigation of subjectivity is long-lasting in Horkheimer's work, in a way that resists even the changes of the critical models proposed by him. That is, for Horkheimer, Freud and Weber together provide the basis for understanding modern subjectivity both in the interdisciplinary materialism of the 1930s and in the model of the critique of instrumental reason of the 1940s Ver menos