Valores sociais, educação e resistência [recurso eletrônico] : fundamentos ontológicos e contradições históricas
Jorge Cleber Teixeira Neves
DISSERTAÇÃO
Português
T/UNICAMP N414v
[Social values, education and resistance]
Campinas, SP : [s.n.], 2018.
1 recurso online (187 p.) : il., digital, arquivo PDF.
Orientador: Lalo Watanabe Minto
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação
Resumo: Esta dissertação tem como objetivo fundamental apreender a especificidade dos valores sociais, considerando as contradições em que eles se realizam historicamente. Este objetivo se põe como mediação para contribuir com a teoria pedagógica brasileira de matriz crítica, sobretudo considerando...
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Resumo: Esta dissertação tem como objetivo fundamental apreender a especificidade dos valores sociais, considerando as contradições em que eles se realizam historicamente. Este objetivo se põe como mediação para contribuir com a teoria pedagógica brasileira de matriz crítica, sobretudo considerando a relação entre os conhecimentos e os valores. Advém da ontologia marxista de Lukács e de sua reflexão sobre o caráter teleológico da atividade humana, fundado pelo trabalho como transformação da natureza, a busca pelos elementos essenciais de nossa atividade social, desde a constatação das necessidades, o conhecimento da realidade, a definição dos fins, a escolha dos meios, a valoração entre alternativas e a objetivação propriamente dita. Essa elaboração ontológica mais abstrata faz-se indispensável para pensarmos a prática educativa, notadamente porque a relação entre conhecimentos e valores, que marca a ação do ser social em todas as práxis, não tem sido considerada em toda sua potencialidade explicativa na teoria pedagógica brasileira. Apesar de não se aprofundar sobre o complexo da educação, Lukács mostra que a socialização do conhecimento sempre é direcionada em um sentido determinado, a partir de determinados valores, na medida em que buscamos convencer os outros a agir conforme consideramos adequado. Nas sociedades de classes e no capitalismo, isso implica uma vinculação ideológica da socialização do conhecimento com os conflitos sociais, que são sempre enfrentados a partir de determinado ponto de vista particular. Assim, nesta sociedade, os valores são sempre marcados pelos conflitos sociais, de modo que somente o acesso ao conhecimento não garante a formação de um ponto de vista comprometido com o enfrentamento ao capitalismo colonial e patriarcal. É preciso que este conhecimento esteja articulado com valores de insubordinação e enfrentamento, vinculados à superação das relações de exploração e opressão. Portanto, é indispensável tratar da questão dos valores sociais na educação se o intuito é superar o estado de coisas vigente e a construção de uma sociedade sem classes, nas quais as mais diversas identidades sociais possam se relacionar a partir de valores que, ainda que sejam heterogêneos entre si, não sejam antagônicos
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Abstract: This master's thesis aims to apprehend the specificity of social values, considering the contradictions in which they are historically realized. This objective is placed as mediation to contribute to the Brazilian pedagogical theory of the critical basis, especially considering the...
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Abstract: This master's thesis aims to apprehend the specificity of social values, considering the contradictions in which they are historically realized. This objective is placed as mediation to contribute to the Brazilian pedagogical theory of the critical basis, especially considering the relation between knowledge and values. It comes from the Marxist ontology of Lukács and his reflection on the teleological character of human activity, founded by work as a transformation of nature, by the search for the essential elements of our social activity, the needs verification, knowledge of reality, choice of means, evaluation between alternatives and objectification itself. This more abstract ontological elaboration becomes indispensable for thinking about educational practice, mainly because the relation between knowledge and values, which marks the action of social being in all praxis, was not considered in all its explanatory potential in Brazilian pedagogical theory. Although Lukács does not commit on the educational complex, he shows that the socialization of knowledge is always directed in a certain sense, based on certain values, as we seek to persuade others to act as we consider appropriate. In class societies and capitalism, this implies an ideological connection between socialization of knowledge and social conflicts, which are always seen from a particular point of view. Thus, in this society, values are always marked by social conflicts, so that only access to knowledge does not assure the formation of a view committed to the confrontation with colonial and patriarchal capitalism. It is necessary that this knowledge be articulated with values of insubordination and confrontation, linked to the overcoming of exploitation and oppression relations. It is therefore imperative to address the issue of social values in education if the intention is to overcome the current state of things and to construct a society with no classes in which the most diverse social identities may be related to values that, even if they are heterogeneous, are not antagonistic
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