Orientador: Maria Suely Kofes

Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas

Resumo: A investigação antropológica proposta objetiva analisar a biografia do líder neonazista David Éden Lane, mapear os grupos neonazistas nos Estados Unidos, seu processo de nazificação, o lugar que esses grupos construíram para Lane e como ele legitimou esse lugar para si, em especial por meio...

Resumo: A investigação antropológica proposta objetiva analisar a biografia do líder neonazista David Éden Lane, mapear os grupos neonazistas nos Estados Unidos, seu processo de nazificação, o lugar que esses grupos construíram para Lane e como ele legitimou esse lugar para si, em especial por meio de seus escritos. Para tanto, a apreciação biográfica se uniu a etnografia. Algumas questões cruciais surgiram dessa análise: entre elas, me deterei, por escolha, na bidimensão (biológica e mitológica) da construção da narrativa neonazista, no mapeamento dos grupos neonazistas, oriundo do trabalho etnográfico, da observação do ódio como centro da vida social do ativismo e da noção de pessoa construída pelo movimento. Palavras chaves: neonazismo, narrativas, discurso de ódio

Abstract: The proposed anthropological investigation aims to analyze the biography of neo-nazi leader David Éden Lane, to map the neonazi groups in the United States, their nazification process, the place these groups built for lane and how he legitimated this place for himself, especially through...

Abstract: The proposed anthropological investigation aims to analyze the biography of neo-nazi leader David Éden Lane, to map the neonazi groups in the United States, their nazification process, the place these groups built for lane and how he legitimated this place for himself, especially through his writings. To that end, the biographical appraisal united with the ethnography. Some crucial questions emerged from this analysis: among them, I will focus, by choice, on the bidimension (biological and mythological) of the construction of the neo-nazi narrative and on the mapping of the neo-nazi groups, mapping which originated from the ethnographical work, the observation of hatred as the centre of the activism's social life and from the notion of person constructed by the movement

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