186 registros encontrados - programa Programa de Pós-Graduação em História E área de concentração História Cultural
Uzun, Júlia Rany Campos, 1985-
DISSERTAÇÃO - Português
Número de chamada: T/UNICAMP Uz8m
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2013.
Assunto: Diaz, Porfirio, 1830-1915
Resumo: Esta pesquisa procurou discutir como a produção de manuais escolares do México, durante o governo de Porfirio Díaz (1876-1911), auxiliou a...
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Resumo
Resumo: Esta pesquisa procurou discutir como a produção de manuais escolares do México, durante o governo de Porfirio Díaz (1876-1911), auxiliou a construir a representação do passado do país. Dada a diversidade étnica, linguística e histórica do período, a investigação buscou compreender como a educação, especialmente através dos manuais escolares, auxiliou a construir uma memória comum e assentar as bases de um projeto de cidadania para o México, na virada do século XIX para o XX. Foram analisados seis manuais escolares que faziam parte de um projeto unificador, fruto da Reforma Educativa ocorrida no período. A escolha desses manuais deveu-se à sua importância no período, à sua repercussão em anos posteriores e ao papel social de seus autores. A pesquisa, dentro do campo da História Cultural, pretendeu discutir qual era o cidadão mexicano tido como "ideal" a partir desta Reforma Educativa, quais heróis foram eleitores como símbolos mexicanos (e quais deveriam ser calados), quais os usos políticos e simbólicos dessas figuras e como elas representavam o México que o intelectuais porfiristas pretenderam construir
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DISSERTAÇÃO - Português
Número de chamada: T/UNICAMP G729q
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2012.
Assunto: Zumarraga, Juan de, 1468-1548
Resumo: Investiga-se de que maneira o caso de don Carlos Ometochtzin, cacique de Texcoco (Proceso Inquisitorial del Cacique de Tetzcoco 1539), se...
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Resumo
Resumo: Investiga-se de que maneira o caso de don Carlos Ometochtzin, cacique de Texcoco (Proceso Inquisitorial del Cacique de Tetzcoco 1539), se relacionou com os primeiros anos de conquista espanhola no Vale do México. O objetivo é olhar para os recortes suscitados pela leitura do processo, pois isso auxilia tanto a inteligibilidade do processo quanto o desvio do olhar em sentidos que apenas a fonte em particular pode fornecer. Do mesmo modo, está posta a tentativa de entender o processo enquanto acontecimento, já que se pergunta sobre o processo segundo suas regras de fabricação dentro da instituição inquisitorial, evocando suas conexões institucionais de forma mais direta. Para tanto, interroga-se como operaram os primeiros juízos inquisitoriais estabelecidos na Nova Espanha no período anterior ao ano de 1571 - data oficial do estabelecimento do Tribunal do Santo Ofício na Nova Espanha, mais especificamente no período de nomeação do primeiro arcebispo do México e inquisidor episcopal Juan de Zumárraga. Observa-se ainda, por meio do Processo Inquisitorial do cacique de Texcoco e demais fontes de pesquisa, aspectos do comportamento da antiga elite indígena do vale do México frente à imposição do cristianismo e à dominação política espanhola
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"Candida" : missões e relações de gênero em um romance protestante no alvorecer do século XX
Oliveira Filho, Sergio Willian de Castro, 1985-
TESE - Português
Número de chamada: T/UNICAMP OL4c
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2018.
Assunto: Protestantismo
Resumo: Em 1902, a missionária presbiteriana Mary Hoge Wardlaw publicou, pelo Presbyterian Committee of Publication, o romance intitulado "Candida;...
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Resumo: Em 1902, a missionária presbiteriana Mary Hoge Wardlaw publicou, pelo Presbyterian Committee of Publication, o romance intitulado "Candida; or, by a way she knew not. A story from Ceara". Mrs. Wardlaw fora enviada ao Brasil em 1880 com seu esposo, o Reverendo De Lacey Wardlaw, onde permaneceram até o ano de 1901, tendo sido responsáveis pela instalação de igrejas presbiterianas nas cidades de Fortaleza, Mossoró e Baturité. A trama central do romance de Mary Wardlaw gira em torno da implantação de uma comunidade protestante na Província do Ceará durante a década de 1880, de modo a se inserir como uma forma de escrita missionária enquanto um gênero literário que encontrou guarida no meio protestante norte-americano ao enfatizar as missões transculturais. Apesar dos vários embates realizados nos púlpitos e em meio impresso durante a primeira metade do século XIX acerca da validade do romance com teor religioso, a segunda metade deste século e o princípio do século XX viram o romance religioso missionário lograr êxito, tornando-se um sucesso editorial, ganhando novas tramas na medida em que ocorria a expansão do movimento missionário e tendo extrema relevância no meio feminino, pelo fato de as mulheres terem se constituído como a maior parte de suas autoras e leitoras. Tomando esta obra literária enquanto fonte e objeto de pesquisa, nosso problema girou em torno do fato de ter sido uma obra escrita por uma missionária protestante com bastante ênfase dada a personagens femininas, das quais buscamos perceber se "Candida" constituiu-se como um espaço privilegiado utilizado por Mary Hoge Wardlaw na construção de uma série de formulações a respeito do modo como percebia o mundo que lhe rodeava. Nosso objetivo foi discutir de que modo uma obra literária, vista enquanto um romance missionário-protestante, inseriu-se em um contexto que, ao mesmo tempo, trazia questões de extrema relevância às missões protestantes no Brasil e nos Estados Unidos, e às relações de gênero no seio das comunidades protestantes norte-americanas do princípio do século XX. Para tal, debruçamo-nos sobre o romance de Mrs. Wardlaw não para desenvolver um trabalho de crítica literária, mas, sim, tendo por pressuposto a articulação entre literatura e história, enfocando as relações de gênero entrelaçadas às práticas missionárias protestantes. O resultado de tal abordagem aponta para um arcabouço de práticas e visões de mundo desenvolvido em um contexto de intensas transformações nas perspectivas de papeis atribuídos a homens e mulheres (casadas e solteiras) no âmbito das missões transculturais protestantes no alvorecer do século XX
"O lesbianismo é um barato" : o GALF e o ativismo lésbico-feminista no Brasil (1979-1990)
Kumpera, Julia Aleksandra Martucci, 1993-
DISSERTAÇÃO - Português
Número de chamada: T/UNICAMP K961L
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2021.
Assunto: Grupo Ação Lésbica Feminista
Resumo: Esta pesquisa tem como objetivo compreender as dimensões históricas, políticas e subjetivas do ativismo do Grupo Ação Lésbica Feminista...
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Resumo
Resumo: Esta pesquisa tem como objetivo compreender as dimensões históricas, políticas e subjetivas do ativismo do Grupo Ação Lésbica Feminista (GALF), atuante durante a década de 1980 na cidade de São Paulo. Interrogo os discursos produzidos por agentes repressivos da ditadura civil-militar brasileira a respeito do "lesbianismo", a fim de compreender estereótipos, interdições e violências físicas e simbólicas contra lésbicas durante o período. A partir da análise de documentos da comunidade de informações, identifico as relações entre subversão política, moral e sexual. Analiso as narrativas de ex-integrantes do GALF e de ativistas lésbicas brasileiras e latino-americanas com as quais o grupo teve contato, apoiando-me nas contribuições da história oral. Na esteira dos estudos feministas e lésbicos, me debruço na trajetória do GALF, buscando compreender a elaboração do feminismo lésbico nas páginas do boletim ChanacomChana. Examino os diálogos e as tensões com outros movimentos sociais do período, especialmente o feminista e o homossexual, para compreender as contribuições teóricas e políticas das lésbicas feministas. No contexto da redemocratização do Brasil, analiso a inserção do GALF nos debates sobre a Constituinte e suas reflexões sobre a democracia. Finalmente, investigo as redes transnacionais do movimento lésbico latino-americano e os intercâmbios entre o GALF e outros grupos lésbicos, como o Ayuquelén (Chile) e o Grupo de Autoconciencia de Lesbianas Feministas (Peru). Nesta direção, busco mapear os contatos, a circulação de materiais e as proposições coletivas que atravessaram a construção do I Encontro Lésbico Feminista da América Latina e do Caribe (ELFLAC), realizado em 1987 em Cuernavaca (México)
"O suave perfume da obediência" : Michel Foucault e a experiência da carne no Ocidente cristão
TESE - Português
Número de chamada: T/UNICAMP G335s
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2025.
Assunto: Foucault, Michel, 1926-1984
Resumo: A presente tese investiga as continuidades e descontinuidades entre as tecnologias de governo cristãs dos primeiros séculos de nossa era e a...
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Resumo
Resumo: A presente tese investiga as continuidades e descontinuidades entre as tecnologias de governo cristãs dos primeiros séculos de nossa era e a racionalidade governamental neoliberal. A hipótese é que ambas, embora historicamente distintas, operam por meio da constituição de uma vontade obediente. Mobilizando as ferramentas da anarqueologia foucaultiana, o trabalho analisa como as práticas ascéticas e o poder pastoral cristão forjaram uma nova economia, pautada na construção da vontade, que é centrada na renúncia de si e em uma hermenêutica da suspeita, cujo ponto nevrálgico se encontra na formulação da experiência da carne, da vontade cindida e da libidinização do sexo. Argumenta-se que essa matriz de governo das almas, ao judicializar a vontade e instituir o par "sujeito de desejo/sujeito de direito", preparou as condições de possibilidade à emergência do homo oeconomicus neoliberal. Este, embora apresentado como autônomo e livre, revela-se submetido a uma obediência paradoxal às verdades do mercado, governando e sendo governado através de uma ascese sacrificial de investimento contínuo. Ao final, a pesquisa aponta para uma crítica das formas de poder que, desde a patrística cristã até o capitalismo contemporâneo, moldaram o sujeito ocidental a partir de uma economia da dívida e da obediência, visando desnaturalizar suas evidências e abrir espaços para novas possibilidades de práticas de liberdade
Dados de pesquisa: https://doi.org/10.25824/redu/0G7GB3
Souza, Sara Cristina de, 1983-
TESE - Português
Número de chamada: T/UNICAMP So89m
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2018.
Assunto: Cristianismo
Resumo: Essa tese pretende defender como os discursos atuais sobre o islã dialogam e se aproximam de representações cristãs produzidas pela imprensa...
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Resumo
Resumo: Essa tese pretende defender como os discursos atuais sobre o islã dialogam e se aproximam de representações cristãs produzidas pela imprensa religiosa nos Estados Unidos da América durante a Revolução Iraniana (1978-1981). Para isso, analisamos os textos publicados no periódico The Christian Century, editado por cristãos mainline, e na revista Christianity Today, editada pelo grupo evangélico de Billy Graham, entre 1978 e 1981. Na leitura das fontes, buscamos compreender como a Revolução Iraniana impactou a relação entre Estados Unidos e Irã, e como essa revolução impactou, de modo especial, a maneira como os estadunidenses percebiam e se relacionavam com o islã. Utilizando como aportes teóricos as contribuições de Carlos Ginzburg (mediação cultural), Stewart M. Hoover (imprensa e religião) e Edward W. Said (orientalismo), analisamos de que maneira uma nação majoritariamente cristã conseguiu interpretar uma revolução política com uma apropriação particular do islã, e de que maneira essa interpretação se relaciona com os discursos mais difundidos sobre os muçulmanos e sua religião, aqui representados pelos trabalhos de Bernard Lewis e Samuel Huntington. Indicamos ao longo dos capítulos que as representações do islã como "fundamentalista", violento, bélico, anacrônico e antiocidental já existiam antes do 11 de Setembro; se referem não necessariamente ao presente, mas a questões da Guerra Fria (em especial aos movimentos revolucionários no Irã); e são produzidos em relação a um conceito universal de religião, elaborado a partir do cristianismo protestante americano
(Entre) cruzando historias : genero e historiografia brasileira :1961-1996
Bessa, Karla Adriana Martins, 1967-
TESE - r d
Número de chamada: T/UNICAMP B464e
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2000.
Assunto: Historiografia
Resumo: A presente pesquisa analisa a relação entre narrativa histórica, sociabilidades intelectuais e a constituição do campo de estudos de gênero na...
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Resumo: A presente pesquisa analisa a relação entre narrativa histórica, sociabilidades intelectuais e a constituição do campo de estudos de gênero na historiografia brasileira. Os anos 60 representaram para a historiografia brasileira um momento proficuo no qual o debate histórico ganhou novos rumos e espaços acadêmicos. Um dentre os acontecimentos acadêmicos importantes da década de 60 foi a realização do primeiro Simpósio de Professores Universitários de Historia (no qual se fundou a APUH), em 1961 e a posterior divulgação através da publicação dos Anais deste e dos outros simpósios ocorridos nas duas décadas seguintes. Em 1981, completando vinte anos de fundação da ANPUH (Associação Nacional dos Professores de História), publicou-se pela primeira vez a Revista Brasileira de História, periódico de caráter nacional, que divulgaria as pesquisas desenvolvidas no Brasil, juntamente com traduções de textos historiográficos de outros países. Partindo destes dois periódicos como referência básica, esta pesquisa procurou encontrar as ligações entre os aspectos próprios de uma análise historiográfica (metodologia, conceituação, formas de classificação, etc.) e a constituição de um novo "objeto" de conhecimento: a problematização da diferença sexual, a formação da história das mulheres e dos estudos de gênero
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Alexandrina Silva, Roberta, 1977-
TESE - Português
Número de chamada: T/UNICAMP Si38a
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2010.
Assunto: Cristianismo
Resumo: Este trabalho discute como os discursos são apropriados e selecionados, com o intuito de legitimar posturas e comportamentos, como no caso, do...
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Resumo: Este trabalho discute como os discursos são apropriados e selecionados, com o intuito de legitimar posturas e comportamentos, como no caso, do problema da Ordenação feminina no âmbito católico nos séculos XX e XXI, depois do Concílio do Vaticano II (1962-1965), que se tornou ponto de partida para debates entre teólogas feministas e o grupo 'conservador' da Igreja Católica. Com isso, a questão da Ordenação perpassa, por ambos os grupos, por uma apropriação do passado cristão, as suas origens, em que o corpus paulinum se tornou um ponto de partida para debates e discussões na atualidade. Foi a partir dessas origens que o trabalho, no segundo momento, se centrou ao abordar o contexto desse mundo paulino, século I e.c., onde valores como honra e vergonha foram trabalhados nas comunidades paulinas e que refletem no corpus paulinum. O problema da Ordenação é o ponto inicial da tese, pois esta pesquisa se centra como Paulo foi apropriado e utilizado, tanto por grupos na contemporaneidade quanto por escritos pós-paulinos, onde, a figura de Paulo foi utilizada para legitimar e endossar condutas e posturas, e um processo de institucionalização da Igreja. Em suma, este trabalho sugere algumas concepções distintas para conceitos como feminino e masculino, analisados numa perspectiva de gênero. Emerge, dessa análise, outro olhar sobre o papel sexo-social nas comunidades paulinas do I século e.c., o que permite um confronto dessa leitura com discursos acadêmicos sobre o assunto
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A arquitetura da alteridade : a cidade luso-brasileira na literatura de viagem : (1783-1845)
TESE - Português
Número de chamada: T/UNICAMP T634a
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2008.
Assunto: Viagem na literatura
Resumo: Este trabalho tem como objetivo rever algumas imagens da cidade luso-brasileira nas narrativas de viagem de autores franceses e britânicos,...
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Resumo
Resumo: Este trabalho tem como objetivo rever algumas imagens da cidade luso-brasileira nas narrativas de viagem de autores franceses e britânicos, que foram muitas vezes incorporadas pela historiografia. Procuro em algumas definições do gênero literatura de viagem, maneiras de compreender como se formam as imagens conceituais sobre a cidade brasileira e como o espaço urbano serve, neste período, como um espelho da alteridade entre a Europa ¿civilizada¿ e ¿polida¿ e os territórios de administração ou origem portuguesa, considerados decadentes e ¿bárbaros¿, no período de superação dos vínculos coloniais e de criação do Estado Nacional brasileiro. Meu objetivo não é reconstituir uma suposta ¿realidade¿ das cidades, como elas eram quando visitadas por estes viajantes, mas verificar como questões retóricas, de estilo e teorias prévias, trazidas em suas bagagens, condicionam a descrição das experiências do mundo tangível
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Souza, Ana Carolina Machado de, 1988-
DISSERTAÇÃO - Português
Número de chamada: T/UNICAMP So89a
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2014.
Assunto: Idolatria - México
Resumo: O objetivo desta pesquisa é analisar a ideia de decadência da evangelização e ascensão da idolatria indígena na Nova Espanha do século XVII a...
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Resumo
Resumo: O objetivo desta pesquisa é analisar a ideia de decadência da evangelização e ascensão da idolatria indígena na Nova Espanha do século XVII a partir dos VI Anales del Museo Nacional de México. Neste volume se encontram atas do Santo Ofício e relatos provenientes do final do século XVI e do XVII que discutem e narram, sobretudo, as idolatrias indígenas, os rituais e superstições dos nativos. Os autores e suas crônicas são: Don Pedro de Ponce, com Breve relación de los dioses y ritos de la gentilidad; Don Pedro Sánchez de Aguilar, Informe contra Idolorvm Cvltores del Obispado de Yucatán (1613); Hernando Ruiz de Alarcón, Tratado de las Supersticiones y costumbres gentilicas que ou viuen entre los indios naturales desta Nueua España (1629); Br. Gonçalo de Balsalobre, Relacion Avtentica de las Idolatrias, svpersticiones, vanas observaciones de los indios del obispado de Oaxaca. (1654); Jacinto de la Serna, Manual de Ministros de Indios para el conocimiento de sus idolatrias, y extirpacion de ellas. (1656); por fim, Pedro de Feria, Relacion que hace el obispo de Chiapa sobre la reincidência em sus idolatrias de los indios de aquel país después de treinta años cristianos. Em linhas gerais, acreditamos que esses textos trazem uma perspectiva social, política e religiosa da Nova Espanha do século XVII, ao mesmo tempo em que sustentam a ideia de crise na evangelização na América. Dessa maneira, estudamos como esse conceito é encontrado nessa documentação, sendo ele previamente delineado a partir de exemplos bibliográficos e das próprias crônicas
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DISSERTAÇÃO - Português
Número de chamada: T/UNICAMP D38a
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2011.
Assunto: Constantino I, Imperador de Roma, m. 337
Resumo: Esta dissertação tem por objetivo analisar a atuação pública dos bispos durante o principado de Constantino, sobretudo seus esforços de...
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Resumo: Esta dissertação tem por objetivo analisar a atuação pública dos bispos durante o principado de Constantino, sobretudo seus esforços de construir uma relação de proximidade e de diálogo com a corte imperial. O corpus documental principal deste estudo é constituído pelos textos do bispo Eusébio de Cesaréia que lidam especialmente com este imperador, quais sejam: a História Eclesiástica, o Louvor a Constantino e a Vida de Constantino. Tentarei mostrar, através destes textos, como a política de favorecimento imperial ao cristianismo que se verifica no início do século IV deve muito de seu sucesso à participação política dos bispos junto ao imperador e seus altos magistrados, residindo o problema da consolidação da Igreja como instituição política importante no cenário imperial não só em uma mudança de atitude do príncipe frente às comunidades cristãs, mas sobretudo em uma transformação ocorrida nas igrejas, por meio de seus bispos, que cada vez mais interessadas no auxílio de Roma para a resolução de seus conflitos
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A Camara Municipal da Vila de São Paulo e a escravidão indigena no seculo XVII (1629-1696)
DISSERTAÇÃO - r d
Número de chamada: T/UNICAMP F884c
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2006.
Assunto: Indígenas da América do Sul - Brasil - História
Resumo: O presente trabalho tem como proposta entender a atuação da Câmara Municipal da vila de São Paulo na condução dos problemas advindos da...
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Resumo
Resumo: O presente trabalho tem como proposta entender a atuação da Câmara Municipal da vila de São Paulo na condução dos problemas advindos da escravidão dos índios no século XVII (1628-1696). A escravidão indígena foi um dos pontos de maior tensão durante o período colonial e envolveu todos os setores da sociedade: jesuítas, moradores, índios, autoridades régias na Colônia e a Coroa. Buscamos entender de que maneira o poder municipal desenvolveu mecanismos para afirmar os interesses locais, sobretudo os da elite, sem, contudo, abalar os laços de vassalagem com o Reino. A luta dos colonos de São Paulo pelo direito de explorar o trabalho indígena, levada à frente pela Câmara, demandou um esforço político para garantir estruturas legais mínimas que fundamentassem a escravidão
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Fermín Maguire, Pedro Pablo, 1981-
DISSERTAÇÃO - Português
Número de chamada: T/UNICAMP F387c
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2015.
Assunto: Campos de concentração
Resumo: O objetivo desta pesquisa é se aproximar das memórias dos prisioneiros de dois campos de concentração em Muros, A Coruña. Os campos foram...
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Resumo
Resumo: O objetivo desta pesquisa é se aproximar das memórias dos prisioneiros de dois campos de concentração em Muros, A Coruña. Os campos foram estabelecidos durante a Guerra Civil Espanhola, entre os anos 1937 e 1938. Emprega-se a paisagem como ferramenta integradora de materiais muito diversos- desde a documentação até as fontes orais- para comparar dois discursos sobre os prisioneiros. Serão comparadas as relações e representações propostas pela instituição organizadora dos campos e as descrições dos testemunhos de pessoas que acudiam visitá-los. Na comparação, explora-se o espaço entre as prescrições da rede concentracionária e a capacidade das pessoas locais para enfrentar, em particular, a imposição de determinadas relações para com eles
A construção da imagem visual da América = gravuras dos séculos XV e XVI
TESE - Português
Número de chamada: T/UNICAMP T188c
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2011.
Assunto: Cultura visual - História
Resumo: Este estudo apresenta uma reflexão sobre a construção da imagem visual da América nos séculos XV e XVI. O reconhecimento do potencial...
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Resumo
Resumo: Este estudo apresenta uma reflexão sobre a construção da imagem visual da América nos séculos XV e XVI. O reconhecimento do potencial cognitivo da gravura como documento e a percepção do conjunto de relações que perpassam cada uma delas foram fatores importantes ao longo da pesquisa. Procurava-se entender de que forma as estampas eram o resultado de aspectos discursivos, da absorção das informações etnográficas e das operações de tradução e lugar de enunciação do Outro. Para isto, dividimos esta tese em três capítulos. O primeiro se ocupa da reflexão sobre a diversidade das imagens e das perguntas que podem ser feitas a elas, assim como a contribuição de alguns autores para essa discussão. O segundo capítulo trata das xilogravuras impressas para acompanhar as cartas sobre de Cristóvão Colombo e Américo Vespúcio. Entremeadas à escrita, não necessariamente pretendiam representar a realidade americana, mas traduzi-la em ilustrações compreensíveis ao público. O terceiro capítulo analisa dois momentos específicos: a construção de uma imagem a partir de estereótipos aliados à representação de objetos descontextualizados de seu uso original; e a personificação da América em alegorias. A conclusão diz respeito às sucessivas camadas que moldaram gradualmente a imagem visual da América e os significados diversos que dela emanavam
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Pires, Plinio Felipe Amaral, 1988-
DISSERTAÇÃO - Português
Número de chamada: T/UNICAMP P665c
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2019.
Assunto: Carvajal y de la Cueva, Luis de, 1539-1591
Resumo: A pesquisa se debruça sobre a información de oficio do primeiro governador do Nuevo Reino de León, Luis de Carvajal y de la Cueva, acusado de...
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Resumo
Resumo: A pesquisa se debruça sobre a información de oficio do primeiro governador do Nuevo Reino de León, Luis de Carvajal y de la Cueva, acusado de desobediência às suas capitulações com o rei Filipe II, em particular pela escravização de índios chichimecas durante suas expedições de pacificação. Diante de uma historiografia que tem priorizado a leitura dos relatos como a possibilidade de uma reencenação dos eventos que constituíram os episódios narrados, propomos uma investigação que privilegia a retórica empregada e o processo de construção narrativa. A pesquisa analisa como o relato de Carvajal se relaciona às circunstâncias e disputas que determinaram a produção do documento, em especial, a tomada de posicionamento nos diferentes e conflitantes projetos de pacificação das instituições e atores envolvidos na exploração da chamada Gran Chichimeca. Para isso, investigaremos as estratégias narrativas, com um olhar atento à caracterização da figura do índio e das circunstâncias dos episódios de pacificação, utilizadas para convencer o leitor da verossimilhança da versão exposta pela información de oficio. Em uma escala mais ampla, compararemos o texto de Carvajal ao de outros pacificadores. Analisaremos como a particular estruturação da narrativa das informaciones de oficio, um documento solicitado pelos vassalos para comprovar seus serviços à Coroa, mediante a elaboração da imagem de um pacificador digno de sua mercê, orientava a construção dos relatos. Finalmente, discutiremos como esse modo de narrar se articulou, ao mesmo tempo, às ordenanças reais para a pacificação do índio e aos habituais abusos para a submissão dos chichimecas
A cor e o corpo : uma história feminista do samba e do carnaval no Rio de Janeiro
Cavalcanti, Maria Clara Martins, 1994-
DISSERTAÇÃO - Português
Número de chamada: T/UNICAMP C314c
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2021.
Assunto: Carnaval
Resumo: Este trabalho se dedica a analisar as disputas presentes na produção musical e na história do samba e das músicas de carnaval no Rio de...
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Resumo
Resumo: Este trabalho se dedica a analisar as disputas presentes na produção musical e na história do samba e das músicas de carnaval no Rio de Janeiro, em diálogo com as reflexões empreendidas pela crítica feminista à cultura. Para isso, refletimos acerca dos discursos sobre as mulheres presentes em algumas das marchinhas carnavalescas mais populares na cidade. Do ponto de vista histórico, busca-se compreendê-las como parte de uma formação discursiva composta por - e em relação com - outros objetos, como os textos literários e sociológicos, analisando o racismo e o sexismo atravessados pela questão da mestiçagem cultural. No investimento desta análise, torna-se fundamental, ainda, investigar a forma como o imaginário sobre a raça, o gênero e a democracia racial atravessa esses discursos musicais, metaforizados nos corpos das mulheres. Além disso, é de interesse desta dissertação discutir a tensão constante entre a insistente tematização das mulheres como personagens das canções e sua invisibilização enquanto autoras/compositoras, sob a luz das discussões em torno da autoria feminina presentes em Ana Carolina Arruda de Toledo Murgel e Luana Saturnino Tvardovskas. Nesse sentido, este trabalho caminha junto à concepção de imbricamento entre raça e gênero, pensada a partir das discussões em torno das relações de poder presentes em Michel Foucault e nas teorias críticas feministas de autoras como Lélia Gonzalez, Margareth Rago e Sueli Carneiro
A coragem da verdade e a ética do intelectual em Michel Foucault
Vieira, Priscila Piazentini, 1981-
TESE - Português
Número de chamada: T/UNICAMP V673c
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2013.
Assunto: Foucault, Michel, 1926-1984
Resumo: A tese parte do interesse de Michel Foucault pela questão da parrhesía na cultura antiga e das suas reflexões sobre a construção ética do...
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Resumo
Resumo: A tese parte do interesse de Michel Foucault pela questão da parrhesía na cultura antiga e das suas reflexões sobre a construção ética do indivíduo. Essa problematização integra os últimos estudos do filósofo, dentre os anos de 1982-1984, dedicados a trabalhar a ética, as estéticas da existência e o cuidado de si no mundo greco-romano. Ela também se insere nas suas reflexões sobre uma "ontologia histórica de nós mesmos", a partir de uma crítica histórica que tem por objetivo libertar e ultrapassar as condições existentes da atualidade. Sublinho, nesse sentido, a mudança que o pensamento de Foucault sofre entre o final da década de 1970 e o início de 1980, especialmente com relação à problemática da verdade. Ao privilegiar a noção antiga de coragem da verdade, ele tenta escapar dos modos predominantes de entendê-la na modernidade, que estão vinculados ao cristianismo e à ciência moderna. Dentro desse contexto, a volta à Antiguidade, pelo estudo da parrhesía socrática e cínica, por exemplo, possibilita a Foucault questionar a figura do "intelectual universal" dominante nos séculos XIX e XX e propor, por meio da figura do "intelectual específico", uma nova relação entre a verdade, a política e a produção do conhecimento. O estudo do GIP (Grupo de Informações sobre as Prisões) mostrou a especificidade da militância do próprio Foucault, ao problematizar a figura do intelectual como o guia das massas, a relação entre teoria e prática, a partilha entre proletariado e lúmpen-proletariado, a noção de autocrítica, etc. Dentre o pensamento e a experiência de Foucault, emerge uma ética do intelectual comprometida com a recusa da individualização e da sujeição promovidas pelo Estado moderno e com a tarefa urgente de elaborar, em sua atualidade, uma ética que aposta na criação de novos modos de viver
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A criação da Ordem do Templo e a sacralização da guerra (1114-1139)
DISSERTAÇÃO - Português
Número de chamada: T/UNICAMP C278c
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2016.
Assunto: Bernardo, de Claraval, Santo, 1090 ou 91-1153
Resumo: Esta pesquisa analisa a formação e a estruturação da Ordem do Templo entre 1114 e 1139. Mais do que apenas um desenvolvimento direto da...
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Resumo
Resumo: Esta pesquisa analisa a formação e a estruturação da Ordem do Templo entre 1114 e 1139. Mais do que apenas um desenvolvimento direto da cruzada, consideramos que sua criação pode ser inserida em um longo processo de sacralização da violência guerreira por parte da Igreja, que durou séculos. Além disso, defendemos que diversos fatores contribuíram para a fundamentação e legitimação do Templo enquanto uma Ordem, ao mesmo tempo, religiosa e militar. Entre eles, destaca-se a rede de relações entre personalidades que apoiaram o grupo desde seus anos iniciais, quando era formado por cavaleiros que pretendiam viver mais religiosamente e auxiliar na defesa de Jerusalém. Por fim, a pesquisa também aborda o início da estruturação dessa instituição como uma Ordem internacional, tanto em relação ao seu reconhecimento apostólico e obtenção de uma regra quanto também nas primeiras adaptações que permitiram seu crescimento e inserção em toda a cristandade, ainda na primeira metade do século XII
DISSERTAÇÃO - Português
Número de chamada: T/UNICAMP G585c
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2009.
Assunto: Cursilhos de Cristandade (Organização)
Resumo: Buscando compreender as atividades da Igreja Católica Brasileira durante o período da Ditadura Militar no país, essa dissertação visa o estudo...
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Resumo
Resumo: Buscando compreender as atividades da Igreja Católica Brasileira durante o período da Ditadura Militar no país, essa dissertação visa o estudo do Movimento de Cursilhos de Cristandade, grupo espanhol criado pelo bispo Dom Juan Hervás em Palma de Mallorca, Espanha, na década de 1940, e trazido para o Brasil em 1962. Tal grupo, diferentemente da Teologia da Libertação e outros grupos católicos progressistas da época, propunha um catolicismo mais ligado às tradições e à moral cristã, sendo por isso interpretado pela historiografia tradicional sobre o tema como um grupo conservador e alienado. Analisando as atividades dos Cursilhos em comparação aos movimentos progressistas da Igreja do período, esse trabalho busca ir além dessa interpretação. Através da leitura e análise de sua principal publicação, o Alavanca, o objetivo dessa pesquisa é ressaltar as diferenças da doutrina cursilhista, seu método e suas crenças, e as implicações de suas escolhas para a construção de uma religião mais ligada à esfera privada que à pública. Dessa maneira, procurou-se estudar e analisar a Igreja Católica como uma instituição heterogênea, não apenas contrária ao Regime Militar nas décadas de 1960 e 1970, mas também preocupada com a conservação e propagação de sua cultura e doutrina na segunda metade do século XX
BCCL (1)
IFCH (1)
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Santos, Lívia Guimarães Torquetti dos, 1985-
TESE - Português
Número de chamada: T/UNICAMP Sa59d
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2021.
Assunto: Demonologia
Resumo: A Europa viveu nos séculos XVI e XVII, grandes perseguições às bruxas. Durante muito tempo, os tratados demonológicos eram compreendidos como...
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Resumo
Resumo: A Europa viveu nos séculos XVI e XVII, grandes perseguições às bruxas. Durante muito tempo, os tratados demonológicos eram compreendidos como textos impulsionadores dessas perseguições. Presentemente essas obras são entendidas como importantes textos decorrentes desse fenômeno. Por meio da análise dessas fontes, procedeu-se a pensar a reelaboração dos contos populares em versões relacionadas à magia à bruxaria. Dessa maneira, seguiu-se o mapeamento da narrativa do intruso, pensando a sua estruturação a partir de seu flexível fio narrativo e suas diversas variações. Esse estudou recuperou narrativas que se entrelaçaram na elaboração desse construto, que tornou possível a atestação erudita dessa mítica reunião das bruxas: o sabá. Observou-se sua construção a partir de mitos longevos, romances medievais e, por fim, a sua instrumentalização pelos eruditos da primeira modernidade
Rocha, Carlos Guilherme, 1987-
DISSERTAÇÃO - Português
Número de chamada: T/UNICAMP R582d
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2013.
Assunto: Ortiz de Orué, Francisco de Murga y, 1570? - 1636
Resumo: A proposta deste trabalho consiste em analisar a relação conflituosa entre o capitão-geral e governador da província de Cartagena das Índias,...
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Resumo
Resumo: A proposta deste trabalho consiste em analisar a relação conflituosa entre o capitão-geral e governador da província de Cartagena das Índias, Francisco de Murga, e os ministros do tribunal da Inquisição da cidade de Cartagena. Os enfrentamentos entre as partes remontam aos primeiros meses do governo de Murga, que aportou em Cartagena em outubro de 1629, e perduraram até meados do ano de 1636, quando houve uma mudança no governo provincial. O objetivo principal é analisar o âmbito jurídico do conflito, isto é, o modo como as partes envolvidas recorriam ao uso do direito, quais as argumentações e os fundamentos enunciados. Parto do princípio que a análise do direito e da estrutura jurídica é ponto basilar para a compreensão das relações institucionais no Antigo Regime. Neste sentido será analisada principalmente a natureza jurídica do Santo Ofício apresentada nos discursos e práticas originárias do conflito. Será analisada também a representação da autonomia inquisitorial frente os poderes civis, que se destaca nas práticas em questão. Nesse sentido, este trabalho enfatiza como os fundamentos jurídicos da Inquisição e do governo provincial são princípios que orientam as ações dos envolvidos no conflito em questão
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A erotização do paraíso : uma crítica à construção identitária do Brasil como paraíso sexual
Couto, Varlei Rodrigo do, 1986-
TESE - Português
Número de chamada: T/UNICAMP C837
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2025.
Assunto: Erotismo
Resumo: Esta tese investiga criticamente a construção do Brasil como um "Paraíso sexual", revelando as raízes coloniais, raciais e patriarcais que...
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Resumo: Esta tese investiga criticamente a construção do Brasil como um "Paraíso sexual", revelando as raízes coloniais, raciais e patriarcais que sustentam essa imagem no imaginário social. A partir de uma abordagem arqueogenealógica inspirada em Michel Foucault e em diálogo com estudos decoloniais, feministas e de gênero, analisa-se como autores como Paulo Prado e Gilberto Freyre, desde o século XX, erotizaram a identidade brasileira, transformando o corpo e o desejo em dispositivos de poder. A pesquisa percorre documentos coloniais, relatos de viajantes, imagens iconográficas e discursos intelectuais para compreender como o erotismo foi instrumentalizado na racialização e inferiorização, especialmente dos corpos femininos negros e indígenas. Por fim, propõe uma reinterpretação do erótico, com base em autoras como Audre Lorde e Eliane Robert Moraes, como força criativa e política de reinvenção dos corpos e subjetividades
Souza, Ana Carolina Machado de, 1988-
TESE - Português
Número de chamada: T/UNICAMP So89e
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2021.
Assunto: Museo Nacional de México
Resumo: Essa pesquisa visa analisar como os Anales del Museo Nacional de México (de 1877 a 1909) se relacionaram com o projeto político governamental...
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Resumo
Resumo: Essa pesquisa visa analisar como os Anales del Museo Nacional de México (de 1877 a 1909) se relacionaram com o projeto político governamental de construção da História e da memória nacional mexicana. Os Anales comportam estudos históricos, antropológicos, arqueológicos, botânicos e zoológicos de objetos pertencentes às sociedades pré-hispânicas. Da mesma forma, neles também estão contidos tratados, ensaios e escritos realizados no período colonial. A publicação corresponde a um esforço da diretoria do Museo Nacional de México em tornar público esse material. Sustentamos a hipótese de que houve uma estreita relação entre a ideologia nacional proposta pelo governo de Porfírio Díaz e a intelectualidade mexicana que organizou a revista do museu, que seria um promulgador desses ideais, do resgate do passado e de sua ressignificação no presente. Para tanto, partiremos da abordagem histórico-cultural para a análise da construção identitária mexicana, compreendendo as conjunturas políticas do período e os conteúdos de dez volumes documentais, que correspondem à primeira publicação, de 1877, até a de 1909
A escrita feminista de Júlia Lopes de Almeida
Trevisan, Gabriela Simonetti, 1995-
DISSERTAÇÃO - Português
Número de chamada: T/UNICAMP T729e
Publicação: Campinas, SP : [s.n.], 2020.
Assunto: Foucault, Michel, 1926-1984
Resumo: O objetivo desta pesquisa é analisar a poética feminista nas obras de Júlia Lopes de Almeida (1862-1934), escritora carioca que atuou como...
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Resumo
Resumo: O objetivo desta pesquisa é analisar a poética feminista nas obras de Júlia Lopes de Almeida (1862-1934), escritora carioca que atuou como romancista, cronista, contista, jornalista e conferencista, entre outras ocupações. A partir das obras A família Medeiros (1893), A viúva Simões (1897), A falência (1901), Ânsia eterna (1903), Eles e elas (1910), Cruel amor (1911), Correio da roça (1913), A Silveirinha (1914), "A mulher e a arte" (sem data), e algumas outras publicações da autora em periódicos, analiso não só as críticas da literata à cultura patriarcal de sua época, mas as formas com que cria e propõe outras formas de existência para as mulheres em seus escritos. Para tanto, apresento o pensamento de médicos e juristas que, desde o século XIX, conformaram noções como a inferioridade natural feminina, bem como traço um diálogo entre Júlia e outras feministas e escritoras da época, críticas dessa moral científica e cristã. Nesse sentido, apoio-me, para esta análise, na epistemologia feminista e em conceitos de Michel Foucault, como "dispositivo da sexualidade" e "estéticas da existência"