Resumo: A presente tese tem como objetivo geral narrar as experiências do associativismo pedagógico e prática educativa da União Artística Operária Florianense - UAOF (1920-1957), nas concepções-ações de formação e na tessitura dos rebatimentos da política nacional. A exclusão educacional resulta de um problema político do Estado brasileiro, levando trabalhadore(a)s (operários e artistas) a se organizarem, coletivamente, para reivindicar seus direitos. Em Floriano-Piauí, operários e artistas vislumbraram no associativismo educacional uma alternativa para garantir oferta de educação escolar para os trabalhadore(a)s e setores populares, excluídos do acesso ao ensino e à instrução, cenário que vai culminar com a criação da UAOF, como entidade organizada pela sociedade civil na oferta de educação pelo trabalho, arte e cultura. O texto é tecido em "sessões" de conversa de modo a contextualizar o processo de fundação e organização da UAOF, no município de Floriano, na contextura das políticas de educação e trabalho no Brasil e no Piauí (1920-1957). A pesquisa, ainda, apresenta objetivos específicos, tais como compreender a construção do prédio como patrimônio material e cultural de operários e artísticas de Floriano e apresentar a fundação das escolas David Caldas (1920), Francisco Rabello (1932) e Ginásio Primeiro de Maio (1956), como práticas educativas do legado educacional da UAOF na perspectiva do direito à Educação, em contexto de desigualdades educacionais no Piauí. Toma como referência os estudos histórico-culturais e a abordagem teoricometodológica da pesquisaformação narrativa (auto)biográfica, a produção e a compreensão da fontes dá-se, por meio de estudo documental nos arquivos atas, ofícios, estatutos, jornais e livros de memorial, em diálogo com a história de vida da autora - mulher negra, professora-pesquisadora-narradora. Autores como: Benjamin (1987), Larrosa (2011), Thompson (1987) contribuem para o conceito de experiência; Bragança (2012); Lejeune (2008) Motta e Bragança (2019) ajudam nos caminhos da abordagem teórica metodológica pesquisaformação narrativa(auto)biográfica; Nora (1993), Ricoeur (1994), Le Goff (1984), nas discussões sobre tempo, memória e histórias; Pineau (2014), Josso (2014), Nóvoa (1992) e Bragança (2018), ao dialogar sobre formação e autoformação; Nagle (1974), no que se refere ao panorama sobre o contexto político, econômico e social do Brasil; Batalha (2000) e Tristan (2017), dentre outros, que dão aporte para aprofundar as discussões que vou problematizando. A experiência vivida levou-me a reflexões em movimento que trouxeram algumas lições que incluem a luta por melhores salários, a igualdade de condições de trabalhos para a classe operária/trabalhadora, independente da época, além de almejar a constituição de uma educação pública, gratuita e laica diante da sociedade desigual. Aprendi que, mesmo que as decisões coletivas não agradem a todo(a)s que são afiliado(a)s a um movimento associativista, é preciso compreender as estratégias que envolvem cada ação, considerando que o associativo é pedagógico, porque nos ensina, nos transforma e nos forma mediadores nas relações com outras pessoas Ver menos

Abstract: The general objective of this thesis is to narrate the experiences of pedagogical associations and educational practice of the União Artística Operária Florianense (Workers' Artistic Union of Floriano) - UAOF (1920-1957), in the conceptions-actions of formation and in the texture of the rebounds of national policy. Educational exclusion results from a political problem in the Brazilian State, leading workers (workers and artists) to organize collectively and claim their rights. In Floriano-Piauí, workers and artists glimpsed in educational associations an alternative to guarantee the provision of school education for workers and popular sectors, excluded from access to education and instruction, a scenario that would culminate in the creation of the UAOF, as an entity organized by civil society to offer education through work, art and culture. The text is woven into conversation "sessions" in order to contextualize the process of founding and organizing the UAOF, in the municipality of Floriano, within the texture of education and work policies in Brazil and Piauí (1920-1957). The research also presents specific objectives such as understanding the construction of the building as a material and cultural heritage of workers and artists from Floriano and presenting the foundation of the schools David Caldas (1920), Francisco Rabello (1932) and Ginásio Primeiro de Maio (1956), as educational practices of the educational legacy of UAOF, from the perspective of the right to Education, in the context of educational inequalities in Piauí. They take as a reference historical-cultural studies and the theoretical-methodological approach to research (auto)biographical narrative formation, the production and understanding of sources takes place through documentary study in the archives of minutes, letters, statutes, newspapers and memorial books, in dialogue with the author's life story - black woman, professor-researcher-narrator. Authors such as: Benjamin (1987); Larrosa (2011); Thompson (1987) contribute to the concept of experience; Bragança (2012); Lejeune (2008) Motta and Bragança (2019) help in the paths of the theoretical methodological approach to research (auto)biographical narrative formation; Nora (1993); Ricoeur (1994); Le Goff (1984) in discussions about time, memory and stories; Pineau (2014); Josso (2014); Nóvoa (1992); Bragança (2018) when discussing formation and self-formation; Nagle (1974), the panorama of the political, economic and social context of Brazil; Batalha (2000) and Tristan (2017) among others that contribute to deepen the discussions that I will be problematizing. The lived experience led to moving reflections that brought some lessons that include the fight for better salaries, equal working conditions for the working class independent of the time, in addition to aiming for the construction of a public, free and secular education in the face of unequal society. I learned that even if collective decisions do not please everyone who is associated with an associative movement, it is necessary to understand the strategies that involve each action, considering that the associative movement is pedagogical because it teaches us, transforms us and forms us as mediators in relationships with other people Ver menos