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Type: TESE DIGITAL
Title: A vida negativa do Logos : Hegel e o legado platônico da dialética
Title Alternative: The negative life of Logos : Hegel and the Platonic legacy of dialectics
Author: Cressoni, André de Góes, 1983-
Advisor: Benoit, Alcides Hector Rodriguez, 1951-
Abstract: Resumo: A dialética, enquanto método, tem início na filosofia grega antiga e adquire, no percurso da história da filosofia, um lugar de pouco destaque. Sendo recuperada pelo filósofo alemão G.W.F. Hegel, a dialética volta a ser colocada em discussão nos debates filosóficos, passando a ter os traços próprios à filosofia alemã da virada do século XVIII para o século XIX representada, principalmente, pelo idealismo hegeliano. A presente pesquisa busca, neste ínterim, estabelecer a ligação entre a dialética operada por Hegel e a dialética tal qual se desdobra entre os gregos antigos, tendo como foco a dialética platônica. A partir dessa perspectiva, essa tese analisa a conexão interna estabelecida pelo próprio Hegel com a dialética platônica, esmiuçando como esta é interpretada e internalizada pelo filósofo alemão. Nesse sentido, trata-se de definir o significado que a dialética platônica adquire no interior do pensamento de Hegel, expondo como este significado só pode ser compreendido ao ser contextualizado com o que, na visão hegeliana, é concebido como o desafio histórico da filosofia de sua época, a saber, a necessidade de superação da modernidade, cujo expoente é a filosofia kantiana. Ao perpassar os três tópicos que regem o idealismo hegeliano ¿ os conceitos de vida, ideia e negatividade ¿ e demonstrando neles uma referência basilar à dialética platônica, esse trabalho tem como intenção demonstrar como Hegel encontra nos diálogos de Platão os elementos principais para a superação da filosofia transcendental de Kant. O resultado que se alcança com essa argumentação é que se, por um lado, Kant pode ser compreendido como o principal pensador moderno com o qual Hegel está ligado, então, por outro lado, Platão surge como o principal ancestral antigo do idealismo dialético hegeliano. Articulando os três principais teóricos da filosofia idealista, essa problemática insere-se no debate conhecido como la querelle des anciens et des modernes, de modo que a ligação entre o passado e o presente é estabelecida por Hegel como algo não casual ou de ordem subjetiva, e sim como uma conexão necessária e parte essencial de toda verdadeira filosofia

Abstract: As a method, dialectics has its beginnings on ancient Greek philosophy and gathers little attention in the course of the history of philosophy. Recovered by the German thinker G.W.F. Hegel, dialectics is once again put into discussion amidst philosophical debates, acquiring the inherent features of German philosophy of the turn of the XVIII to the XIX century, mainly represented by Hegelian idealism. The present research seeks to establish in this interim the link between the dialectics operated by Hegel and how it is developed among ancient Greeks, focusing on Platonic dialectics. From this perspective, this thesis analyzes the inner connection established by Hegel himself with Platonic dialectics scrutinizing how it is interpreted and internalized by the German philosopher. In this sense, the thesis revolves around defining the significance acquired by the Platonic dialectics inside Hegel¿s thought, exposing how this significance can only be comprehended when contextualized with what is conceived in Hegel¿s vision as philosophy¿s historical challenge of his epoch, that is, the urge to surpass modernity, whose exponent is Kantian philosophy. By pervading the three ruling topics of Hegelian idealism ¿ the concepts of life, idea and negativity ¿ and by demonstrating that they have a fundamental reference to Platonic dialectics, this work intends to demonstrate how Hegel finds in Plato¿s dialogues the main elements for the suppression of Kant¿s transcendental philosophy. The most important outcome of this argumentation is that if Kant, on one side, can be understood as the main modern thinker with whom Hegel is linked, then, on the other side, Plato rises as the main Greek ancestral of Hegelian idealist dialectics. Putting together the three main theoreticians of idealist philosophy, this problematic is inserted into the debate known as la querelle des anciens et des modernes in such way that the link between past and present is established by Hegel as something that is not casual or belonging to a subjective domain, but as a necessary connection and an essential part of all true philosophy
Subject: Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, 1770-1831
Kant, Immanuel, 1724-1804
Platão
Dialética
Idealismo alemão
Editor: [s.n.]
Date Issue: 2015
Appears in Collections:IFCH - Tese e Dissertação

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